- وقال في الخمر والنسيب : أدار عقيقا في إناء من الدرّ * فعاينت شمس الراح في راحة البدر « 1 » . وأبدت سماء الكأس زهر نجومها ، * فيا حسن يوم حفّ بالأنجم الزهر « 2 » . غزال له من أخته البعد والسنا ، * وليس لها درّ القلائد والثّغر « 3 » . أغارت على أسرار أرواح شربها * وأنقذت الأفراح من قبضة الأسر « 4 » . تمتّع بأيّام الصبا واغد جامعا * لشمل صبا الأيّام واللّذّة البكر « 5 » . فما العيش إلّا وصل كأس بأختها * وجارية تسعى « * » وساقية تجري « 6 » . وداو بحسن الظنّ باللّه كلّما * جنيت ، فعفو اللّه يجلو دجى الوزر « 7 » . 4 - * * فوات الوفيات 2 : 219 - 225 ؛ الوافي بالوفيات 2 : 123 - 127 ؛ العبر 5 : 316 ؛ بغية الوعاة 15 ؛ شذرات الذهب 5 : 359 ؛ بروكلمان 1 : 291 ، الملحق 1 : 444 ؛ الأعلام للزركلي 6 : 218 . محمد بن سوار 1 - هو نجم الدين أبو المعالي محمّد بن سوّار بن إسرائيل بن الخضر بن الحسن بن عليّ بن الحسين الشيبانيّ ، ولد في دمشق سنة 603 ه ( 1206 م ) . وكان ابن سوّار في صحبة المتصوّف الشيخ أبي الحسن علي الحريريّ ( ت

--> ( 1 ) العقيق : حجر كريم أحمر اللون ( يقصد : الخمر ) . الدر : اللؤلؤ . الراح : الخمر . راحة البدر : كف الساقمي الجميل ( المحبوب ) . ( 2 ) زهر ( بضم الزاي ) النجوم : حباب ( بفتح الحاء : فقاقيع ) الكأس ( التي تطفو على سطح الخمر ) . الأنجم الزهر : كناية عن النساء الجميلات . ( 3 ) من أخته - من الغزالة . البعد ( العيش في الفلوات بعيدة عن البشر ) . السنى ، السنا : ضوء البرق ( اللمعان ، الاشراق ، الجمال ) . در القلائد ( اللؤلؤ الذي في العقد ) ودر الثغر ( الفم ) : الأسنان . - هذا المحبوب له جمال الغزالة ونفورها من الناس ؛ والغزالة ليس لها عقود اللؤلؤ التي يلبسها المحبوب ولا جمال أسنانه . ( 4 ) الشرب ( بفتح الشين ) : الذين يشربون الخمر معا . - أغارت ( الخمر ) على أسرار شربها : جعلتهم يبوحون بأسرارهم ( من الانبساط والسكر ) . وأنقذت الأفراح . . . : طردت الحزن وجعلت الشاربين فرحين . ( 5 ) صبا الأيام - شباب الأيام ( ما دامت الأيام مؤاتية لك في شبابك ) . ( 6 ) جارية : امرأة شابة تسعى علينا وتسقينا الخمر ( ! ) وساقية تجري : قناة ماء تسيل في بستان ( ! ) . - اشرب الخمر كثيرا مع ساقية جميلة على ساقية في بستان . ( * ) لعلها : تسقي ! ( 7 ) - داو ( امح ) بحسن ظنك باللّه ما تأتي به من الجناية ( الذنوب ) من شرب الخمر ( بالاعتماد على عفو اللّه ) . دجى ( ظلام ) الوزر ( الذنب ) - الذنب العظيم .